Le concept du Yang Sheng (entretien de la vie) des 4 saisons provient du Classique Interne de l’Empereur Jaune.

Voici ce qu’il dit :

Les 3 mois du printemps, sont appelés faire ressortir le nouveau de l’ancien, le ciel et la terre naissent, tous les êtres sont florissants, on se couche tard et se lève tôt, on peut se promener dans la cour, les cheveux défaits, à l’aise dans ses vêtements pour permettre au corps d’être détendu, et ainsi donner naissance à son émotion.

En suivant le principe de naissance du printemps, il faut donner naissance et ne pas détruire, donner et ne pas enlever, admirer et ne pas punir, c’est cela la correspondance au Qi du printemps, le Dao (loi de la nature) de l’entretien de la naissance. Si l’on va à contre-courant, on endommage le foie et à l’été il y aura des changements (pathologiques) de nature froide, le Qi Yang qui est censé croitre sera insuffisant.

Après le froid de l’hiver et la mise en réserve, l’idée générale du printemps est donc « la naissance » qui se manifeste dans la nature au niveau de la montée de l’énergie Yang, de la verdure et des êtres qui s’éveillent. Suivant cette énergie montante de la nature, le Qi et le sang du corps humain commencent à aller de l’intérieur vers la superficie du corps, cette montée de l’énergie Yang est tant physique que mentale, et si cette montée est trop brusque elle peut entrainer des fatigues que l’on appelle « la fatigue printanière ».